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展超的博客

暮年方知万事空,但悲未见价值同;待到宪政梦圆日,欢笑毋忘告乃翁。

 
 
 

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关于我

多谢幸运女神眷顾:知青岁月缔造农民与孩子的情结,误入官场深晓社会底层的艰辛。崇尚诚实与善良,追求平等与正义,喜爱设身处地,关注同胞与未来。虽明白生命的有限长度,无法担当无限的社会责任,但为不枉来人世间潇洒走一回,在返到生命原点、重新参与大自然无限循环之前,为身后社会执着地道明历史的是与非。

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【原创】我们有什么资格去慷慨资助别人/作者:展超  

2017-04-13 09:44:44|  分类: 孩子与教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】我们有什么资格去慷慨资助别人/作者:展超
        请同胞们看看下面的图片,这里不是穷困的非洲,但是却比接受我们慷慨捐款的非洲孩子,更穷困!更需要我们关注与帮助!因为这些孩子,是我们的孩子,关系着我们民族的未来;因为关注与帮助这些孩子,不仅仅是善良与义务,不仅仅是人性的回归!而且是不可推卸责任的担当!因为人家的孩子,自有人家的父母疼爱,自家的孩子穷得这悲惨模样,饥肠辘辘、读不起书,我们怎可坐视不救,却拿数以亿计的钱财去资助别人?
        善良,是人性中最重要的构成。我们并非一概而论地反对捐助别人,但是,任何事物都有底线,都有个理性的“度”,都有天理良心。
       我的一位同学、挚友“三分明月”,多年来领取社会救济度日,为救助黑龙江未曾谋面的凤凰网友、重残姑娘琴弦,却慷慨解囊。他的心比金子还美! 曾经自家饿殍遍野、发生人吃人的惨剧,却抢夺百姓口中的活命粮,去“支援世界革命”。这不可理喻的传统,并非“优良的国际主义”,而是灭人性绝良知的卖国求荣!
        愿下面这些令人痛心疾首的图片,唤醒我们的良知───不赶快解决我们自家孩子最基本生活权益保障,我们有什么资格去慷慨资助别人?

【原创】《我们有什么资格去慷慨资助别人》、《还孩子与教育优先权利》/作者:展超 - 展超 - 展超的博客

 
 
【原创】还孩子与教育优先权利 / 作者:展超
        
        1990年9月30日,联合国世界儿童问题首脑会议通过《儿童权利公约》,提出“儿童优先”原则,要求在上世纪结束时,让地球上的每一个儿童都受到基本教育。
        70多个国家元首和政府首脑,以及数十个国家的外长或常驻联合国代表,在《公约》上签了字。中国驻联合国大使李道豫代表我国政府签了字。
      “儿童优先”,何以成为世界共识?因为所有正常人都不难明白──儿童,是人类的未来;什么都可以等待,孩子的成长,孩子的教育,既不能等待,也没有等待!  
      
       看着面前这些悲酸的图片,想起上世纪九十年代初签订的《儿童权利公约》,我震颤的心头上,掠过一阵阵凛冽的寒风!
      “痴痴地望着女儿,心头老在琢磨着那个古老的命题──什么叫命运?

   “生在北京楼房里的是北京孩子,降落在陕北窑洞土炕上的是陕北娃儿。对于命运的注释,还有比这更通俗、更准确的吗?”

    这是《希望工程纪实》作者黄传会十年前采访后回家的感叹。

        孩子与教育,都是国家民族的未来。即便上世纪日寇侵华的国破家亡时期,国民政府的有识之士,都不敢削减财政的教育开支,其投入的教育经费,仅次于拯救国家民族危亡的军费。否则,哪里有抗战胜利后国家复兴建设所必需的人才?

      与医疗关系到国民健康素质一样,教育关系到国民思想文化素质,并且都是民生的重要构成。把这两个与市场风牛马不相及的领域,推向并未发育成熟的市场,是改革开放政策的两大败笔!把本该政府义不容辞地承担的责任,推给社会,不能不让人惊诧政府的短视与不负责任!
       穷孩子读不起书,老百姓看病贵与难的民怨,正是学校与医院在市场中形成有害机制的恶果。
       去年国内媒体称“教育经费占GDP的4%目标18年未兑现”。1993年我国规定教育经费“在本世纪末达到国民生产总值4%”。但这么多年来,4%目标一直达不到。从 2000~2009年,倘以4%的比例为目标,则国家财政性教育经费支出10年累计“欠账”已达16843亿元!据统计,我国对教育的投资不及非洲穷困的乌干达,失、辍学儿童人数居世界之首 !中国贫困家庭子弟考上大学,在天价的学费面前,可怜的父母亲选择死亡的逃避!这层出不穷的悲剧,是社会的悲哀,更是政府的耻辱!它在我们面前举起一个个血淋淋、沉甸甸的问号───

    为什么跟随学子喜讯后面的,是惨绝人寰的悲剧?

    这些悲剧让谁羞耻?是谁之罪?             

    难道连封建社会的穷孩子都可以做的梦,今天的穷孩子做不起?

    当贫困与愚昧互为因果,几度循环,我们的社会将支付怎样高昂的代价?

       由于无可选择的偶然机遇,造成了个体生命的命运差异。由于地域、个体的差异,社会不可能实现绝对的平等。   但是,一个人性化的社会,无论制度设计、资源分配,都应当向弱者与贫困倾斜。这不是良心发现,不是施舍恩赐;而是政府承担着运用公权对个体生命权益保障的责任!而是强者对弱者、富者对穷人、幸运者对不幸者,都负有不该推卸的社会责任。人类现代文明的重要标志,不是GDP,甚至不是物质生活水平,而是政府与社会,对弱势群体的关爱与扶助的程度。   

   

    看着面前这些令人落泪的图片,想起【法】维克多·雨果的《悲惨世界》,我的心头象压着大山般沉重!

       这一张张稚嫩的脸象在哭诉,哭诉他们的生命来到人世,不知道什么叫童真、不知道什么叫温饱、不知道什么叫做幸福与快乐……

       这一张张稚嫩的脸象在诘问,诘问为什么同在一个蓝天下,他们不能象城里的孩子那样,舒适地读书、快乐地生活?诘问他们生活的出路,在哪里?诘问他们人生的未来,在哪里?

       这一张张稚嫩的脸象在谴责,谴责剥夺他们享受改革开放成果的社会不公平!谴责剥夺他们享受人类文明成果的社会非正义!谴责有幸二十一世纪来到人世间的生命,却令他们生活在上世纪绝对贫苦中的罪孽!

      如果说酿造社会罪恶的愚昧和贫穷是可怕的,那么,愚昧和贫穷的遗传和继承更可怕。因为这罪恶背后,藏着对社会不公平非正义复仇的心理支撑。而我们全社会每一个人,都有可能成为无辜受害的牺牲品。

      十九世纪法国的狄涅主教遇着冉阿让,是他俩的共同幸运;倘若他活在二十一世纪的中国,也许逃不脱戴厚英那样残酷的厄运。

       据2009年北京、上海等地调查统计,新生代民工的犯罪率是当地户籍青少年的3倍!在广东省三大监狱中,八成犯罪的新生代民工曾是“留守儿童”,近六成属于“盲目流入城市犯罪”。

       犯罪,当然要受到惩处。但社会的良心会站上法庭,以铁般的事实为他们申辩:社会的不公平非正义导致贫困和教育缺失,从而制造了体制性犯罪。犯罪学有个观点称“犯罪本身是对社会不公的一种矫正,犯罪者也是社会不公的牺牲品。      

      正义的法律呵!该谁来领罪?

      我们不能让法律遭遇如此尴尬的审判!

      我们更不能让这些可爱的孩子们,长大了站在法庭的被告席上!

   

附:图片载自金雕《烂得有些人都不好意思,实在看不下去了》烂的有些人都不好意思,实在看不下去了 - 金雕 - 金雕捕牛烂的有些人都不好意思,实在看不下去了 - 金雕 - 金雕捕牛

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烂的有些人都不好意思,实在看不下去了 - 金雕 - 金雕捕牛转:叫人泪流不止的画面 - 闲棠居士 - 闲棠居士的博客
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       在功德无量的广州电视台《新闻日日睇》G4组织的《情义广州》献爱心活动中,许多富裕的善良家庭,把穷苦的孩子带进自己幸福的家,或者让自家孩子到贫困地区现场献爱心。其中,不乏让孩子在反差中激发幸福感、同情心的教育心理。

       但在以上的图片与下面这位可爱女孩同一蓝天下的反差中,我能获得最正常的情感,是惊叹!是耻辱!是痛苦!是愤慨!

【原创】《我们有什么资格去慷慨资助别人》、《还孩子与教育优先权利》/作者:正义女神、展超 - 正义女神 - 正义女神的博客

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