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展超的博客

暮年方知万事空,但悲未见价值同;待到宪政梦圆日,欢笑毋忘告乃翁。

 
 
 

日志

 
 
关于我

多谢幸运女神眷顾:知青岁月缔造农民与孩子的情结,误入官场深晓社会底层的艰辛。崇尚诚实与善良,追求平等与正义,喜爱设身处地,关注同胞与未来。虽明白生命的有限长度,无法担当无限的社会责任,但为不枉来人世间潇洒走一回,在返到生命原点、重新参与大自然无限循环之前,为身后社会执着地道明历史的是与非。

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【原创】还有要说的话/作者:展超  

2015-07-01 18:08:45|  分类: 知青岁月 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】还有要说的话/作者:展超
 2009-12-07 00:50:59首发凤凰博客 | 浏览 4630 次 |
        从后来的争论中,那上海网友laozhan而扮演“知青”,时而扮演民工,终于露出破绽,吹破牛皮。那支持量 也是他自我点击的,如今早已悻悻而去,或许是传说中的“五毛”。那崇毛的“李老三”驾鹤西去前私下承认了自己是斯德哥尔摩综合症患者。

                                                 ───重新发表题记

       看了支持量不少的上海网友laozhan关于《老兵新传》的帖子,为阻止谬种流传,耐不住又回头说几句。我自知生就正直执着的性格,祸多福少。人生旅途上,也因此吃了不少苦头。但人到暮年,时日无多,对错好坏也罢,带进坟墓,还是一个完整的我。
      (1)谢谢陕西西安yhg123456789、魁戈和李老三、剑痴等友盛情挽留。盛怒中过激言词,追悔不及,请别介意,望谅。忆往昔“知青岁月”中,在那草棚下、破屋里,为“人性恶善”、“生命价值”,“共产主义能否实现”,有时也争得如此面红耳赤。
      (2)令本人愤慨的,是对邓贤、刘小萌、定宜庄等知青作家们的指责不公。他们既为我们“知青”,更为后人挥洒泪与汗,建造了一壁留住记忆、还原历史真实的浮雕!我恭请大家看看他们的作品,尊重他们崇高的人格与艰辛劳动!
      (3)上海laozhan网友提及《老兵新传》五十年代转业军人奔赴黑龙江、建造共和国粮仓的壮举,令人肃然起敬!请大家别忘了,同样是五十年代初,新中国培养的第一代医务人员,义无反顾地奔赴穷乡僻壤!本人五姨便是其中一员,把她的人生,献给了祖国西南沿海的边陲小镇。每每讲起当年难以想象的艰辛,她的爱恨情愁涌上心头,非三言两语可以尽诉。为此,《护士日记》也成了我儿时喜爱的小说。如今,她与姨丈,都长眠在那片土地下。
       翻开中国历史,我们民族从来不乏激情澎湃的青年。他们是民族的精英!他们是国家的栋梁!正是由于他们的奉献和抗争,才有我们祖国疆土不被瓜分的共和国,才有我们民族文化不被蹂躏的传承!
       当年的“知青”,其中少部分在“文革”如痴如狂的氛围中,在“国家政治”堂皇的名义下,自愿奔赴山区、海岛,奔赴边疆,虽然他们并不代表“知青”的主流群体。“无悔”,正是他们没法舍弃那当年青春激情的自恋。即便今天,祖国大西北的开发,也呼唤着有志气、有激情、能吃苦的热血青年。“到贫困山区当义教”,几年后待小孙女大点,我将努力实现人生的这一最后社会义务和宏愿。
       然而,评价历史,不能把现象相似、性质不同的事件,作简单的类比。否则,二次大战末期法西斯德国的希特勒,是“知青上山下乡”的鼻祖。
       在退出争吵的声明中,我巳把观点及其理由表述清楚:不怨悔,不无悔,只无奈。
     (4)对这段掺合着诸多复杂因素的岁月,不争论也罢,让后人去评价。说来奇怪,我既不“无悔”,也不“怨悔”,竟处于争吵的漩涡中心。把我导入漩涡的,是争吵旁观中不时看到“文革”幽灵的狞笑。对那承载着民族深巨灾难的十年浩劫,可没人去争论“有悔无悔”。而“知青岁月”,不过是“上山下乡”把“知青”的生存空间,从“文革”中的城市,迁移到农村的特殊岁月,它本身就是“文革”期间。令我撰写博文《忏悔吧 但不是知青》,是极少数“知青”,“造反”余兴未消,竟把“文革”搬到农村去。
     (5)《草根花苑》一位博友称,“有悔无悔”之争不值一毛钱。大抵他不曾当过“知青”,无法理解“知青情结”。但我以为他也不无道理,因为时至今日,除感受其喜怒哀乐,争论有何现实意义呢?人生苦短,时日无多。而当今更值得我们关注、需要我们做的事太多了。我们应当把目光,转移到我在《退出争吵声明》中所部分列举的种种社会热点问题上。而《寄语凤凰》,似乎不大适合说理性的长篇评论。因此,我支持魁戈的建议,在“知青”频道上另辟一个“知青论坛”,供我们以“知青”的独特视角,去探讨当前的社会热点问题,为社会、为子孙,继续发挥我们“知青”的余热。

 

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